О боли и красоте Божьей

Человек стремится к красоте, поскольку она питает его душу сопричастностью Богу и  Вечности как чему-то безмерному и недосягаемому, превосходящему пределы его земных чувств.

Сталкиваясь с утратой образа красоты Божьей – обезображиванием мира – в душе другого человека, в природе, в разрушении зримых материальных форм, созданных руками человека –  душой овладевают боль и скорбь. Обезображивание несет чувство разрушения – от непоправимости, неизгладимости утраты, печали разорения и запустения вплоть до переживания крушения мира и трагичности распада.

Дух не смиряется с потерей земных нитей, протянутых в Вечность, которыми он соединяется с Источником своего бытия, и отражением которого – красотой и великолепием Божьего творения – питается. И, утрачивая отражение Высшего в этом одухотворенном живом мире, – безмерно и неутешно скорбит.

Разрушение красоты и обезображивание Божьего творения разрывает эту связь – дух сиротеет. Боль – это скорбь об утраченной красоте мира или ее неполноте.

Душа плачет, оплакивая свою потерю. Потеря веры в богозданность и предизбранность этого мира и души человека для красоты, любви и вечности ведет к метафорическому переживанию смерти, коллапсу души.

Исцеление – превратить сиротливые руины некогда разоренного гнезда в цветущий и благоухающий новыми красками сад Божий.

31.01.2009.

продолжение ->